Mijn Contact met UFO'S bij hoofdstuk twaalf van Dino Kraspedon

download de volledige reeks hoofdstukken in zip dossier


Voorwoord aan deze tweede uitgaveninleiding een Prettige Verrassing.

De Kwestie en de Energie van de god

Het overwinnen van Ernst

De auteurs nemen van nota

De Navigatie van Astro

Diverse Onderwerpen

Olaf Roemers Experiments

Aberation van licht

Mens verspilde Inspanningen

Het atoomgevaar

Het leven op andere werelden

Afscheid en Conclusie

Sluit me aan bij energie 21 nieuwsgroep voor meer informatie wanneer dichtbij


AFSCHEID!

Wij kwamen bij de post Roosevelt in Sao Paulo samen. Om te beginnen met zetten wij onze bespreking over diverse wetenschappelijke onderwerpen voort, en spraken later over ethiek en godsdienst. Dan zei hij aan me: "Nu ga ik. Als u wenst om me te zien opnieuw, ontmoet me op Weg Angatuba tussen 14 en 17 November, 1956. Indien er om het even welke hitch van uw kant zijn, zal ik u opnieuw in 1959 zien als u nog hier bent. Nogmaals zal ik mijn woord houden.

"Ik wil u één ding altijd te herinneren, hecht teveel belang niet aan alle wetenschappelijke dingen die wij hebben gesproken over.

De wetenschap is slechts een middel om ons bepaalde faciliteiten, en te geven van het onderwijzen van ons hoe te om de krachten van Aard te gebruiken. Streef naar die wetenschap die geluk aan allen zal brengen, en vooral naar God streven omdat slechts hij betekenis in het Heelal heeft. De liefde is de ware wetenschap.

Helpen "wat het zal de mens als hij alle dingen en alle geheimen van het Heelal kent, als hij zijn ziel zou moeten verliezen? De wetenschap is als een wet, is het slechts voordelig wanneer het de legging van de mens waarborgt, en wanneer het beschermt, beschut en hem dient. Als het zijn beschermend karakter verliest en oppressive wordt, dan is het tijd het werd afgeschaft en door een andere werd vervangen. Dergelijke wetten kunnen niet en zouden niet moeten worden geëerbiedigd.

Het is als het zout dat Christus naar verwees, als het zout zijn smaak en zijn sterkte zou moeten verliezen, het weg zou moeten worden gegoten. Wetenschap er bestaat zodat de mens kan goed leven en dat er een overvloed van alle dingen zou moeten zijn. Maar als deze wetenschap, in plaats van het zijn een gift van God, een bron van vernietiging zou moeten worden aan het menselijke ras, dan zou het moeten worden terzijde gelegd.

Een mens kan zonder wetenschap leven, genietend van alle dingen die de Aard verstrekt; maar zonder geest van medeleven en eerbied voor het leven van anderen, zou het leven ter wereld Onverbiddelijk vernietigd worden. De god vernietigt iedereen niet, maar bemant de hulp van wetenschap kon en zijn kameraden vernietigen.

"Streef niet naar de redding van uw ziel door wetenschap. Als dit een middel van geestelijke vooruitgang, betreffende deze valse basis was, zouden de mensen in hel lang geleden aangekomen zijn. Het bezit van wetenschappelijke kennis heeft geen betekenis.

Zonder het konden velen het geestelijk leven leiden, maar het zullen miljoenen niets dan kwelling ontmoeten. Van welk gebruik de kennis is die gehele mensen als proefkonijnen, dodende duizenden gebruikte, vernietigend onschuldige mensen en brengend zorg aan die Japanse steden de van wie namen als mijlpalen op de weg aan vernietiging blijven.

"Het is onder geen beding. Wij allemaal wie door ruimte reizen worden, mensen van verschillende planeten, bewogen wanneer wij die steden en nooit band van het zeggen zien die hier was waar de eerste slag van brute macht de Aarde en zijn inwoners sloeg.

Hier zijn de wegen die tot Armageddon leiden. Hier crucify de Christelijke mensen opnieuw Jesus en kondigen de suprematie van het Dier af dat de Aarde moet beslissen. Het is een medelijden dat de mensen ontoereikende wetenschappelijke kennis hebben om al Aard te overheersen, en niet zo slecht zijn aangezien zij nu zijn. Aangezien de wetenschap een groot kwaad voor hen is, zou het beter om zonder het zijn te leven, omdat dan zij minstens zouden leven.

Het is verkieslijk om in onwetendheid te leven en anderen toe te staan om dan voor allen te leven dat als resultaat van wat kennis zijn moet verdronken.

"Zij aanbidden vergeefs Christus en fruitlessly hulde aan betalen hem. Het enige ding dat hij wenst is dat zij elkaar van zouden moeten houden.

De mens zou niet zo veel met mooie woorden moeten bidden; De god wordt niet bewogen door retoriek. Eerder indien zij een constant gebed van hun eigen leven en hun liefde voor hun buur maken.

"Er is nog tijd om de wereld te bewaren, wordt de kans altijd geboden aan hem die spit hebben. Er is geen misdadiger die niet kan zijn pardoned. Als de misdaad groot is, is de liefde van de God nog groter. Als de mens nodig tijd te zijn pardoned, kon de God een fractie van een seconde in een eeuwigheid maken.

De goddelijke handelingen zijn niet ondergeschikt aan tijd en ruimte. Dit is de reden waarom sommige misdadigers, in een ogenblik van repentance, heiligen en martelaren worden. Voor een moment vertrokken zij van de manieren van kwaad met al macht van hun hart, en door goddelijke actie dit tweede werd repentance gemaakt permanent.

Als de God zo veel voor één enkele ziel geeft, zou hij niet dat veel meer voor het mensdom moeten geven? Besteed daarom meer aandacht aan geestelijke dingen en gebruikswetenschap als middel om hen te verklaren.

"Ik weet dat u zult weigeren om anderen over de vergaderingen te vertellen die wij hebben gehad, maar één dag zal u moet doet dit door kracht van omstandigheid. Veronderstel niet, echter, dat wanneer u anderen vertelt, zij veel bericht zullen nemen. Velen hebben zonder enig duidelijk resultaat, en enige beloning gesproken u zou moeten verwachten bent iets wat niemand weg kan nemen, omdat het binnen uw alleen hart bestaat. Maar er kan zijn iemand onbekend aan u aan wie uw werk van grote waarde zal zijn.

"En nu, afscheid! Ik zal met me sommige boeken nemen om Aardse wetenschap een weinig meer te bestuderen. Wanneer ik terugkeer zal ik doen mijn beste u iets brengen die schriftelijk over onze wetenschap en onze ethiek schrijft. Tot die tijd die wij in gedachte zal worden verbonden."

"Veronderstellend ben ik niet wanneer u terugkomt," ik vroeg hem hier.

"Het zou misschien beter zijn als u niet hier was, omdat dan u ergens anders zou zijn waar het gemakkelijker zou zijn voor ons om contact op te nemen. Maar ga niet zonder het vertellen weg uw vrienden die het leven door de oneindigheden van ruimte van gebied aan gebied en van wereld aan wereld uitbreidt, en die voorbij dood er hoop en consolation zijn. Vertel hen dat waar er geest is, de God een voertuig voor het zal voorbereid hebben. In het leven, zijn swans stod, maar zij vertrekken nooit zonder een lied."

Hij gaf me zijn hand en nam verlof opnieuw van me. Ik zou hem aan de plaats willen gevolgd te hebben waar hij zijn saucer moest inschepen, maar hij vertelde me: "Waarom volg me? Kom niet ' met me. Mijn saucer is vrij dicht en het zou niet voor u prettig zijn om de omstandigheden te zien waarin ik wegga; u worden verstoord. Er is altijd een ogenblik van scheiding en alvorens ik in saucer kreeg u niet meer zou kunnen me zien. De God van mei is met u."

Ik zag hem om een hoek verdwijnen. Ik had een sterke wens om hem te volgen kost wat kost, maar besloot dat dit aan iemand ontrouw zou zijn wie dergelijke vriendelijkheid aan me had getoond.

CONCLUSIE

Wij hebben over dingen aangezien zij gebeurden, verslag gebracht uit en verteld u wat wij hoorden. De ideeën die in dit boek worden uitgedrukt, of zij goed of slecht zijn, zijn geen ons.

Wij hebben geprobeerd om hen terug te geven aangezien wij hen hoorden, gebruikend onze nota's als basis. Niets is toegevoegd. Wij hebben, in tegendeel, moesten a great deal verwijderen, gedeeltelijk vermijden makend het boek te lang, en gedeeltelijk omdat wij geen punt in het publiceren van dingen zagen die niet konden helpen om onze meest directe problemen op te lossen.

Wat zou het punt in het bespreken van het gebruik van anti-elektronen in het opsplitsen van kwestie zijn, als dit proces slechts als nog een ander wapen van vernietiging moest worden gebruikt, in plaats van wordt gezet aan een constructief gebruik? Wij hebben reeds genoeg manieren om elkaar te doden.

Dat de mens niet van de kennis gebruik maakte die hij reeds aan het nadeel van het leven en het bezit van andere mensen heeft gehad.

Allen wij hebben gepoogd te doen, moet de ideeën uiteenzetten die zouden kunnen worden gebruikt om menselijke relaties te verbeteren. Zelfs in dit gebied hebben wij een aantal onderwerpen hangend verlaten, tot wij zien hoe dit boek wordt ontvangen. Wij hebben natuurlijk niet zeer gezegd over hoe saucers vliegen, en zelfs minder over de wetenschappelijke methodes die worden gebruikt om hen hun fenomenale stabiliteit te geven.

Het scheen oneerlijk om dingen bekend te maken die van gebruik aan ons eigen land zouden kunnen zijn in het oplossen van veel van de dringende problemen die het onder ogen zien. Met zijn enorm gebied, zijn verarmde bevolking in het binnenland, kon geen land groter voordeel uit een ambacht van bijna onbeperkte snelheid en nuttige lading afleiden dan Brazilië.

Saucer is een schip dat al onze kennis van aërodynamica verouderd maakt.

Zijn snelheid en laadvermogen zijn onaangetast door zijn vorm, die kan worden gemaakt om de lading te passen. Saucers kunnen klokvormig, vlak worden gemaakt, sigaar-vormig, vierkant, ovaal, enz. Zij zijn meer dan ver gevleugelde vrachtschepen. Tien hiervan ambacht konden het geheel van de oogst van Parana in een kwestie van minuten vervoeren zonder het moeten speciale landende gebieden hebben die voor hen worden gebouwd.

De wegen en de spoorwegen, langzaam en vatbaar voor klimatologische omstandigheden, zouden hun belang verliezen. In feite, moest één van de doeleinden van dit boek proberen om de krachten te illustreren saucers om in onze atmosfeer, en middelen gebruiken te navigeren die zij hebben gebruikt om door ruimte op interplanetaire reizen te reizen.

Vele mensen geloven dat saucers ambacht worden aarde-gemaakt; anderen geloven hen om uit andere werelden gekomen te zijn. Sommige mensen gaan zelfs om te beweren dat zij van ondergrondse steden begroeten die tot een beschaving behoren die daar had verborgen om contact met ons te vermijden. Wij zijn niet in een bespreking over hun oorsprong gegaan aangezien dit niet aan iedereen kon ten goede komen.

Waarom zouden de mensen zich over waar zij uit komen moeten ongerust maken?

Wat zou van duidelijke belangstelling aan onze gemartelde en probleem-bereden planeet zou kunnen zijn de methodes moeten kennen die zij, en dan onze Aardse kennis te wijzigen dienovereenkomstig, en hebben gebruikt gezien of wij niet het zelfde ding, of minstens iets als het konden doen. Iets anders is slechts dorre, academische bespreking van geen praktisch belang.

Nochtans, is dat volledig ons eigen standpunt en de lezer kan goed met het niet akkoord gaan. Onze enige misdaad bestaat uit het eisen om in contact met wezens geweest te zijn die zeggen zij van een andere wereld zijn. Het is aan de lezer zijn eigen oordeel te vormen; of dit één van kritiek of van lof is, zal onze eigen overtuiging vrij unshaken blijven.

Het is niet werkelijk van belang of de mensen geloven saucers uit buitenruimte, uit de Aarde, of van onderaan de Aarde komen:

wij weten dat de dingen die aan ons zijn geopenbaard waar zijn, en wij hebben goede reden om dit te zeggen. Vergeet niet de bevelen dat de mens een weg van vrede en medeleven zou moeten volgen.

Een beroep is gemaakt op een tijdstip waarop de trompetten het mensdom aan de holocaust die in de vallei van Jehoshaphet moet plaatsvinden, ter ere van de god van oorlog bijeenroepen.

Hij heeft ons een categorische bevestiging van het bestaan van God op een ogenblik wanneer de wereld in iniquity wallowing, gegeven en op de mens een beroep gedaan om goed te doen en de weg van matiging en terughoudendheid te volgen.

Als hij slechts met de capaciteit voor het maken van mensen God herinneren en zijn Bevelen volgen, en test werd gezegend dat alles geschreven door de vroege Christenen waar was, zouden iets anders, door vergelijking, onbelangrijk zijn.